(Продолжение)
Часть 1

Рассмотрим епархиальную принадлежность территории. До 1620 года приходы и монастыри Среднего Урала и Зауралья входили в состав Великопермской (Вологодской) епархии. В этот период (1604г.) основан Верхотурский Свято-Николаевский мужской монастырь, древнейший из всех сибирских. В 1620 г. царь Михаил Романов «по совещанию с родителем своим» - патриархом Филаретом учредил Сибирскую епархию с архипастырской кафедрой в Тобольске. Западная граница епархии проходила по Уральскому хребту. Почти 180 лет сибирские иерархи управляли церковью на Среднем Урале[20]. Этот период совпал с заселением Сухоложья, устройством здесь православных храмов и приходской жизни. Известно, что в поселениях, относящихся к Новопышминской слободе, в то время существовали деревянные храмы в самой слободской «столице» (с 1697 г.) и деревне Брусянской, в Сухих Логах построена часовня (1725г)

Указом императора Павла I 16 октября 1799 г. была учреждена самостоятельная Пермская епархия с кафедрой в Перми. Территория епархии совпадала с территорией Пермской губернии, куда входили, в том числе, Камышловский и Екатеринбургский уезды, по землям которых протекала небольшая и мало кому известная в то время речка Рефт. Во время нахождения под управлением пермских иерархов были возведены храмы в селах Знаменское и Ирбитские Вершины.

25 декабря 1833 г. в составе Пермской епархии было учреждено Екатеринбургское викариатство с кафедрой в Екатеринбурге, а в 1885 г. образована самостоятельная Екатеринбургская епархия. С этого года до начала раскола Русской Православной Церкви (1922г.) увеличилось количество церквей на землях в бассейне реки Рефт - построены и освещены церкви в селах Рудянское и Асбестовые рудники (ныне город Асбест) [20].

Во время раскола РПЦ в 1922-44 годах на территории Екатеринбургской епархии было образовано и существовало в разные периоды:

-5 епархий обновленческой ориентации;

-2 епархии сергиевской ориентации (староцерковники, сторонники заместителя патриаршего местоблюстителя митрополита Сергия );

-1 епархия григорьевской ориентации (староцерковники, образовавшие Временный Высший Церковный Совет, противники патриаршества);

- 1 единоверческая епархия (старообрядцы, пришедшие в 19-м - 20-м веках под

юрисдикцию РПЦ).

До закрытия знаменский и рудянский приходы придерживались сергиевской ориентации и, по всей видимости, подчинялись Свердловской епархии (вторая сергиевская епархия на территории области - Нижнетагильская). С 1923 по 1930 годы существовало также Шадринское викариатство Свердловской епархии сергиевской ориентации и вероятно, что эти две церкви были под управлением шадринских епископов.

Юрисдикция прихода храма в с. Ирбитские Вершины в период раскола неизвестна.

Асбестовская церковь с года своего освящения была единоверческой, с 1926 года до закрытия - григорьевской ориентации (т.е. входила в Свердловскую епархию ВВЦС). С 1923 года единоверческие приходы Среднего Урала находились в подчинении Саткинского епископа (единоверческая епархия с кафедрой в г. Сатка, близ Челябинска ).

После изменения государственной политики в отношении к церкви и избрания Патриарха церковное единство было восстановлено. После 1944 года все церкви области управлялись Свердловской епархией Московской патриархии. Однако на 1 января 1944 года в Свердловской области было лишь 25 действующих храмов. Сухоложский, Богдановический, Артемовский, Асбестовский, Режевской, Белоярский районы не имели ни одной действующей церкви (лишь в октябре 1945г. был возвращен Свято-Троицкий храм в селе Бруснятское Белоярского района и действовал до 1961 года).

В 1991 году Екатеринбургская епархия вернула себе историческое имя. В 1993 году приходы Курганской области выделены из ее состава. Начиная с !988 стали возвращаться храмы верующим, организоваться приходы, в том числе и в поселениях по реке Рефт. -часть Сухоложья, г.Асбест, п.Рефтинский, п.Малышева.

Продолжение следует.

Храм в селе Бруснятское Белоярского района